Календарь еврейских праздиков на 2001-2002 (5761-5762)

Рош Хашана (Новый Год)
17 сентября (1 тишрей) канун Рош Хашана

"скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у вас]" (Лев.23:24).
В Торе этот праздник называется "Йом Труа" или "праздник Труб". Согласно еврейской традиции Бог решает в эти дни кому жить в новом году, а кому нет. От первого дня Рош Хашана до первого дня Йом Кипура начинаются дни трепета, по-еврейски "Йамим нораим". Это время для покаяния за сделаное в минувшем году, евреи должны просить прощения не только у Бога, но и друг пред другом. Поэтому основная тема этого праздника - покаяние (тшува).

Йом Кипур (День Искупления)
26 сентября (9 тишрей)

также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего (Лев.23:27-28).
Йом Кипур скорее не праздник, а праздничный день, хотя чувствуется праздичное преподнятое настроение. В Торе этот день называется "Йом Хакипурим", что дословно значит "день искуплений". В этот день в древности, когда существовал Иерусалимский Храм, первосвященник (кохен ха-гадоль) входил в Святое Святых (Кадош Кадошим) Храма и кропил кровью жертвенных животных крышку ковчега (кофер).
Сегодня в этот день все благочестивые евреи отправляются в синагогу, где проводится особое праздничное собрание. На нем читают известсную молитву "Коль Нидре", что значит "Все обеты".

Суккот (Праздник Шалашей)
1 октября по 8 октября (15-22 тишрей)

"скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте" (Лев.23:34-36).
Этот праздник является напоминанием того, что евреи после исхода из Египетского рабства жили в шалашах, что на иврите звучит как "суккот". В этот праздник принято исполнять заповедь данную Богом - сторить шалаши (Лев.23:42-43). Также на Суккот принято читать благословение над специальными растениями: Лулав (пальмовые ветви), Этрог (плод цитрусового растения), Хадас (ветви широколиственных деревьев) и Арава (речная верба или ива).

Симхат Тора (Родость Торы)
9 октября (23 тишрей)

Восьмой день праздника Суккот (в диаспоре - девятый) известен под названием Симхат Тора. Название это появилось около тысячи лет тому назад, а в Торе и в Талмуде этот праздник называется "восьмое празднование" или "Шмини Ацарет". Вот как об этом сказано в Торе: "В день восьмой священное собрание да будет у вас" (Лев.23:36).
Формально этот день является как бы восьмым днем праздника Суккот. Однако он проходит как самостоятельный праздник. Вообще Симхат Тора - это праздник посвящен окончанию годового чтения Торы. Это самые веселый и радостный праздник в году. Он сопровождается танцами со свитками Торы.

Ханука
10-17 декабря (25 кислев - 2 тевет)

Ханука является праздником в честь памятного события, которое произошло в период царствования Антиоха IV Епифана, который решил истребить еврейскую религию, осквернив Иерусалимский Храм. Но восставшие евреи под предводительством первосвященника Матитьяху Хасмонея и его пяти сыновей, победив идолопоклонников, заново освятили Храм. Именно в честь этого события мы празднуем этот радостный праздник.
"В тот же самый день, когда идолопоклонники осквернили Храм, в тот же день Храм был очищен - двадцать пятого числа месяца кислев… И по всеобщему согласию установлен был для всего еврейского народа праздник, отмечать который надлежит из года в год в эти дни. Таковы были события, произошедшие в конце правления Антиоха, прозванного Епифаном" (2 Маккавеев 10:8-9). Ханука в Торе